張亞輝簡介資料(個人簡曆圖片)

基本內容

　　 學習經曆

　　1994-1998；清華大學物理學係

　　1996-1999；清華大學中文係

　　1999-2001；清華大學新聞學與傳播學學院

　　2004-2008；北京大學社會學係

　　教學與研究領域

　　教學：社會理論、曆史人類學、宗教人類學

　　研究：宗教人類學、曆史人類學

　　代表性成果

　　專著

　　《水德配天――一個晉中水利社會的曆史與道德》 民族出版社，2008

　　《曆史與神聖性》 世界圖書出版公司，2010

　　譯著

　　《社會文化人類學的關鍵概念》（譯著，合譯） 華夏出版社，2009

　　參編的著作

　　《民族文明與新世界》（合編） 世界圖書出版公司，2010

　　發表的主要文章

　　“無父母的世界？”載《西北民族研究》，2006年第1期

　　“人類學中的水研究”載《西北民族研究》，2006年第3期

　　“作為他者的樂戶”載《西北民族研究》，2007年第3期

　　“田野工作中的口述史困境”載《西南民族大學學報（人文社科版）》，2008年第4期

　　“文學與人類學漫談――美國北卡羅來拉大學樂鋼教授專訪，《西南民族大學學報（人文社科版）》，2008年第8期

　　“走進田野的曆史人類學”《西南民族大學學報（人文社科版）》，2010年第3期

　　“灌溉製度與禮治精神”《社會學研究》，2010年第4期

　　摸著石頭過河的終結”載《分析與批判：學術傳承的方式――評鄧正來<中國法學向何處去>》劉小平　蔡宏偉主編，北京：北京大學出版社，2006

　　“一個土著的辯護：作為道德的曆史與表征價值的宗教”載《中國人類學評論》，第2期

　　“比較與關聯――讀《印第安人的誦歌》”載《中國人類學評論》，總第5期

　　“社會的夢境”載《中國讀書商報》，2007年3月20日

　　“交換的與不可交換的”載《中國讀書商報》，2007年8月7日

　　“皇權與禮法之辨”載《社會學家茶座》，2007年第二期

　　比較與關聯――讀《印第安人的誦歌》 《中國人類學評論》第5期，2008

　　“作為水利社會的傳統中國――冀朝鼎《中國曆史上的基本經濟區與水利事業的發展》讀後 ” 《中國人類學評論》第9期，2009

　　“評李濟《中國文明的開始》” 《中國人類學評論》第9期，2009

　　“文化、夷夏之辨與史學的道統――讀柳詒徵《中國文化史》”載 《中國人類學評論》第10輯，2009

　　“神的身體、鬆果體與神聖性”，《中國人類學評論》第11輯，2009

　　“經學與西學――讀劉師培《經學教科書》”，《中國人類學評論》第11輯，2009

　　“人類學研究中的經學：幾種路徑的探討”，《中國人類學評論》第12輯，2009

　　“讀《等級人》導言及第二、三章”，《中國人類學評論》第15輯，2010

　　“薩滿式文明――從巫的連續性看多元一體格局”，《中國人類學評論》第17輯，2010

本文到此結束，希望對大家有所幫助呢。