所謂神童，就是指才華出眾的兒童，在詩、詞、歌、賦、等不同領域的表現要強於其他的小朋友，從古至今，神童的湧現，從未停止。下麵我們就來一起了解一下，曆史上的十大神童，他們都是誰？

1.項橐（xi㠮g tu㳯𜉯𜌦˜姧‹時期莒國（今山東省日照市）的一位神童。雖然隻有七歲，孔夫子依然把他當作老師一般請教，後世尊項橐為聖公。《戰國策ⷧ禧햤𚔣€‹: “甘羅曰：‘夫項槖生七歳，而為孔子師，今臣生十二歳於茲矣！君其試焉，奚以遽言叱也？’”後以“項橐”代稱早慧的兒童。據考，這種說法最早見於《戰國策》。

但是項橐在十歲的時候便去世了。史書上有些記載項橐因為太過聰明，讓帝王覺得他可能對於他們的發展來說是個隱患，所以將他殺害了，也有人說項橐是得了絕症去世。但項橐到底為何去世的，我們無從得知，這樣的天才在十歲的時候，生命便被畫上了句號，實在是讓人感到非常的惋惜。

2.甘羅，子姓，楚國下蔡（今安徽鳳台縣）人，戰國時秦國名臣甘茂之孫，秦國上卿。

他自幼聰明過人，進入丞相呂不韋門下擔任少庶子，12歲時出使趙國，使用計謀幫助秦國得到多座城池，憑借功勳得到嬴政嘉獎，授上卿（相當於丞相），封賞田地、房宅，此後常在秦王身邊出謀劃策，成為戰國時名副其實的謀士。

由此可見甘羅的才智，不但同齡人不可比，就連一般成人也不如，天生的神童！

3.蔡文姬，原名蔡琰，字文姬，陳留郡圉縣（今河南杞縣）人，漢末三國文學家。她是文學家蔡邕之女，博學多才，擅長文學、音樂、書法，著有《悲憤詩》兩首和《胡笳十八拍》。

蔡琰九歲時，父親蔡邕夜間彈琴，突然斷了一根弦，蔡琰說：“是第二根弦斷了。”蔡邕說：“你這不過是偶然說中罷了。”於是故意弄斷一根問她，蔡琰說是第四根。蔡邕這才相信，女兒的確無師自通，掌握了音律。蔡文姬後來在父親的指導下，琴藝到了爐火純青的地步。

蔡文姬辨琴的故事在三字經中也有出現。

4.曹衝，字倉舒，中國東漢末年神童、曹操之子。豫州刺史部譙（今安徽亳州）人。由曹操的小妾環夫人所生。少年時就敏於觀察，十分聰慧。曹衝出生五、六年，智力心思所達到的，就像成年人那樣聰明。

三國神童之中，名氣最大的無疑就是曹衝了。曹衝，曹操之子。曹衝從小就表現出驚人的天賦，理解能力很強，到5、6歲其才智便達到成人水平，留有曹衝稱象的典故,《魏書鄧哀王衝傳》還記載了一件事，說當時曹操以大軍征天下，令行禁止，刑律非常嚴厲，這導致經常有冤案發生。有一次，放在倉庫裏的一副馬鞍被老鼠咬壞了，恰好那是曹操的。倉庫管理的士兵嚇壞了，認為自己一定在劫難逃，死定了。曹衝知道以後，就用刀把衣服弄了小洞，裝成是老鼠咬破的，一臉愁容。曹操見到以後，就問他怎麽了。他回答說：“大家都說，衣服被老鼠咬了，衣服的主人要遭遇不幸”。曹操笑了笑說：“那都是瞎胡扯，根本不會有什麽幸與不幸的”。後來，那個倉庫管理的士兵還是如實地上報了老鼠咬破馬鞍的事，曹操一下明白了曹衝的用意，笑了笑，便沒有再追究這件事了。

曹衝從小聰明仁愛，與眾不同，深受曹操喜愛。曹操幾次對群臣誇耀他，有讓他繼嗣之意。208年5月，曹衝病逝，年僅十三歲。後加諡號為鄧哀王。留有“曹衝稱象”的典故，魏書曾高度評價曹衝。

5.元嘉，關於他的記載也有些混亂，起碼他的來曆就說不清楚。有的書上說是南北朝人，有的書上說是唐朝人、也有的說是李淵的兒子，還有的書上說是隋末唐初時人。

據唐代《朝野僉載》記載：元嘉少聰俊，右手畫圓，左手畫方，口誦經史，目數群羊，兼成四十字詩，一時而就，足書五言絕：六事齊舉。代號神仙童子。

據說元嘉出身於書香門第，他的父親是個教書先生，而他的母親也頗有文采，小時候就受家庭熏陶，腦子不斷得到刺激，用現在的話說就是大腦得到充分開發，記憶力和專注度都非常好。十歲時，元嘉就把《論語》、《毛詩》、《史記》、《漢書》等幾十部經典著作讀了個遍。不光是通讀，還有了深入理解，大段原文背誦可信手拈來，名氣已經很大。

元嘉可以同時幹六件事！兩隻手一邊畫圓，一邊畫方；嘴巴不閑，背誦古典經書的名篇，眼睛在數著遠處的羊群中羊的數量；更奇的是，腦子裏還在做詩，腳上還能用筆將這五言絕句同步寫出！

如果按現代科學來解釋，那肯定沒法解釋得了，四肢五官的動作都與腦部密切關聯，咱們腦子不是計算機，還沒法多線程運算。這不是神仙，啥是神仙？

6.劉孝綽，字孝綽，本名冉，小字阿士，彭城（今江蘇徐州）人。能文善草隸，號“神童”。年十四，代父起草詔誥。初為著作佐郎，後官秘書丞。它遷廷尉卿，被到洽所劾，免職。後複為秘書監。明人輯有《劉秘書集》。卒年五十九。

七歲便能寫文章。他的舅舅中書侍郎王融十分賞識他，常說當今天下的文章，如果沒有我，就要數阿士寫的最好了，阿士是劉孝綽的小名。孝綽與到洽是好朋友，一起在東宮任職。

7.陰鏗，字子堅，武威姑臧（今甘肅武威）人。南北朝時代梁朝、陳朝著名詩人、文學家。

鏗幼年好學，能誦詩賦，長大後博涉史傳，尤善五言詩，為當時所重，仕梁官湘東王蕭繹法曹參軍；入陳為始興王陳伯茂府中錄事參軍，以文才為陳文帝所讚賞，累遷晉陵太守、員外、散騎常侍。約在陳文帝天嘉末年去世。陰鏗的藝術風格同何遜相似，後人並稱為“陰何”。

張溥《漢魏六百家集何記室集題詞》：“何仲言（ 何遜）文名齊 劉孝標，詩名齊陰子堅。”

杜甫〈 與李十二白同尋範十隱居〉：“李侯（指 李白）有長句，往往似陰鏗。”

8.王勃，字子安，古絳州龍門（今山西河津）人，唐代文學家、“初唐四傑”之首。

王勃自幼聰敏好學，王勃幼年時就非常聰慧，六歲時便能作詩，且詩文構思巧妙，詞情英邁，被父親的好友杜易簡稱讚為“王氏三株樹”之一，表明了王勃早年就顯示出傑出的文學才能。

九歲時，王勃讀顏師古注的《漢書》後，撰寫了《指瑕》十卷，指出顏師古的著作錯誤之處，表現了王勃早年就博學多才。

十歲時，王勃便飽覽六經。

十二歲至十四歲時，王勃跟隨曹元在長安學醫，先後學習了《周易》、《黃帝內經》、《難經》等，對“三才六甲之事，明堂玉匱之數”有所知曉。

上元三年（676年）八月，不幸渡海溺水驚悸而死，年二十七歲。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，主要文學成就是駢文。代表作品有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》等。

9.徐陵，字孝穆，東海郯（今山東郯城）人。父摛，梁戎昭將軍、太子左衛率。時寶誌上人有道，陵年數歲，寶誌手摩其頂，曰：“天上石麒麟也。”光宅惠雲法師每嗟陵早成就，謂之顏回，意思就是“當世顏回”。八歲能屬文，十二通《莊》、《老》義。既長，博涉史籍，縱橫有口辯。

公元569年，他參與罷黜了廢帝陳伯宗，扶立了陳宣帝（高宗），被封為建昌縣侯，皇帝讓他擔任尚書左仆射、吏部尚書等，他多次進行推辭，皇帝為之動容。後來朝廷決定北伐軍統帥人選，也是他一言九鼎，否定了許多人推舉的淳於量，獨力推薦更合適的名將吳明徹擔綱，事實證明他的正確。皇帝曾多次讚揚他獨具慧眼、知人善任。他的詩歌、文集當時被大家爭先收藏。

當時朝廷文書製度，多由徐陵寫成，徐陵在朝廷上彈劾陳文帝（世祖）陳蒨的弟弟安成王陳頊（後來的陳宣帝）手下的權臣鮑僧叡以及侍中、中書監等人，慷慨陳詞，正氣凜然，連陳世祖自己都整理衣冠、嚴肅正座，安成王大汗淋漓、驚慌失色，徐陵讓人扶著安成王回去。他以一身浩氣扳倒了國蠹，從此以後朝廷為之肅然。

10.司馬光，字君實，號迂叟，陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，北宋政治家、史學家、文學家，世稱涑水先生。

宋仁宗寶元元年，進士及第，累遷龍圖閣直學士。宋神宗時，反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。曆仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書左仆射兼門下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追贈太師、溫國公，諡號文正。名列“元祐黨人”，配享宋哲宗廟廷，圖形昭勳閣；從祀於孔廟，稱“先儒司馬子”；從祀曆代帝王廟。

宋真宗天禧三年，十月十八日，司馬光出生於光州光山（今河南光山縣），此時其父司馬池任光山縣令，所以給他起名光；六歲時，司馬池就教司馬光讀書，七歲時，不僅能背誦《左氏春秋》，還能講明白書的要意；並且做出了“砸缸救友”這一件震動京洛的事。

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