1976.01-1976.12 貴陽半導體廠工人；1976.12-1981.11 昆明軍區第二通信總站二營戰士；1981.11-1985.07 昆明軍區第二通信總站幹部；1985.07-1987.08 昆明軍區第二通信總站三營十連政治指導員；1987.08-1990.08 成都軍區第二通信總站四營四連政治指導員；1990.08-1994.12 成都軍區第二通信總站四營副政治教導員、教導員；1994.12-1995.04成都軍區第二通信總站政治處主任；1995.04-1997.05成都軍區第二通信總站副政治委員；1997.05-2005.08 成都軍區貴陽地圖倉庫政委；2005.09-今貴陽市民族宗教事務局黨組成員、副局長。 分管佛教、道教、伊斯蘭教方麵工作。分管宗教業務一處、二處。[1]
劉誌偉 安陽殷都文化研究院院長 / 主任編輯 / 作家、記者、人文學者 / 筆名金林，齋號安世軒。 學術地位：河南中國文字博物館學術顧問 / 河南省人文社會科學重點研究基地甲骨文與殷商文化研究中心研究員 / 安陽工學院名譽教授 / 享受政府津貼的優秀專家。 學術兼職：中國古都學會理事 / 中國殷商文化學會會員 / 中國殷商文化學會王懿榮研究會會員 / 河南省作家協會會員 / 河南省音樂家協會會員 / 河南省戲劇家協會會員 / 河南省影視家協會會員 / 河南省音樂文學學會會員 / 河南省科普作家協會會員等 / 安陽市音樂家協會副主席蒹秘書長 。 著述甚豐，出版（攝製、演出）著作、電視劇、話劇、劇本等數十種；創作報告文學、論文等 200 餘萬字。其中有三部電視劇中央台播出，多部作品獲得國家、省獎。 在國內外學術會議發表文史類論文數十篇。 代表作：文史隨筆《百年話甲骨》、《古都三千年》、《殷墟 殷商 殷都》；電視劇《甲骨魂》（山東王懿榮紀念館收藏）、樂舞《商頌》等。作者與所著《百年話甲骨》一書曾經應邀參加中央電視台《讀書時間》（ 1999 年 150 期）欄目製作；參與央視《中國魅力城市展播》、《讓世界了解你》、《周末異想天開》等節目策劃製作；應邀作為嘉賓，到湖北衛視《幸運千萬家》、河南衛視《華豫之門》等欄目擔任現場嘉賓，接受訪談。 2005 年 1 月，《百年話甲骨》一書為埃及開羅大學圖書館收藏。
金林水鄉，位於德慶官圩鎮，擁有一千七百多年的曆史，是一個文化底蘊深厚、古色古香、自然景觀豐富、充滿神話色彩的古村落。 金林地理形勢奇特。“壽星、金龜、蝠、鹿、鶴”五山環繞村莊，有五山會局之勢。村前八棵秀茂古榕，加上樟樹、相思樹、紅棉及稀有的菩提樹，像綠色屏障橫亙於村邊。金林獨具水鄉特色，古來就有兩河雙圳五大井，兩河就是金林河、古嵐河，村內的四大井和村外的“高清井”是“龍眼”，雙圳從各家各戶的門前流過。湖泊池塘眾多，有上林塘、北秀湖、葵扇塘，積善塘、金水池等。 金林古城於明代興建，古城東麵寬，南北狹。特點之一：城門多，如積善門、長壽門、上林門、太裏門等；特點之二：古宅多，如談家大屋、孔家巷、慶宴宮、郎官第、進士第等；特點之三：古祠堂多，如清軒祠、應業祠、麗先談公祠、鬆岩祠等；特點之四：古街店鋪特色，如均興雜貨，永盛木行、振興酒坊、保平安藥房等。
手工作坊是村中的另一個亮點釀酒、做豆腐、腐竹、榨豆油，村民自己擔綱，酒是自己釀的，豆腐腐竹是自己做的，豆油是自己榨的。走進每一家作坊，主人家都會很熱情地向遊客介紹他們的生產過程，語帶自豪。
形成於清乾隆年間的金林水鄉的無人售貨市場傳承至今，不僅僅隻是開發旅遊擺出來的噱頭，而是村民們的真實生活狀態。 由於人口不多，家家沒有足夠的人手負責買賣，人們幹脆把物品掛在牆上，買者把錢丟進竹筒內就可以拿走物品。傳說清代才子宋湘有一日經過，看見這種奇特的買賣方法很感動，但人少成交不多，於是在牆上揮筆寫下對聯：“一條大路通南北，兩邊小店賣東西。”自從有了宋湘的墨寶，這裏便熱鬧起來了。長壽門南麵是一段長不夠百米、寬不足一丈的村道，當年就是集市所在地。 無人售貨的攤檔最多的商品是菜，一紮紮一捆捆地綁好，用竹籃子盛了，掛在牆上，等待買主。規模大點的，還有“水鄉無人售貨處”的大字標語般寫在牆上；規模小些的，則是有人在自家門口隨隨便便擱著幾小束青菜或藥材，旁邊附著一塊小紙板：每份一元。
跑龍船最早應是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。跑龍船是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。
農曆五月十三是金林村“一年一圩”的傳統圩日，這一天有舉行紀念關羽的活動，叫“關帝炮會”，彼時，方圓上百裏的農民、商賈雲集金林村趁圩。 這一天，在嶺頭一帶擺滿竹器、木器，有禾桶、擔挑、禾槍、牛尿桶、牛扼、木犁等農具，有台、椅、櫃、盆、籃等各式日常用品。赴圩者人山人海，有買賣者、探親者、相親者，還有在龍母行宮拜龍母、拜關帝者，熱鬧非凡。
是道士設壇為人做法事，求福禳災的一種法事活動。冬天到了，農事也暫告一段落了，農民們為了感謝神靈帶來一年的收獲，祈求上蒼來年風調雨順、五穀豐登，各種祭祀活動也在金林上演，以此來消災免難、祈求上蒼的賜福與庇佑。
雄雞舞，相傳明朝初期，村裏的祖輩在原村址居住，因人畜不旺，狗不叫，雞不啼，生出的兒女瞳(豎)企眼，全村都不吉祥。祖輩為了後代過上美好的生活，遷徙到現在的村裏居住。他們從發現的一隻雄雞得到啟迪，於是用竹篾、彩布紮成雄雞模樣，由一人表演，八音鑼鼓伴奏，表現出雄雞的生活特性，在村外圍舞一周。自此，雄雞給他們帶來幸福吉祥，並視雄雞為吉祥之物，形成每逢春節或喜慶節日都有舞雄雞的習慣而流傳至今。
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