1、宋江的形象首先是仗義疏財。在《水滸傳》中，宋江被稱為“呼保義、及時雨、孝義黑三郎”，對於“呼保義和孝義黑三郎”這兩個綽號我們先不做分析，主要圍繞“及時雨”進行論述。宋江被稱為“及時雨”，固然是因為他為人敦厚樸實的一麵，但其仗義疏財的性格確實是為他平添了不少聲名。早在鄆城黨押司時，宋江就喜歡救濟別人，不論是英雄豪傑還是貧苦人家，宋江都願意伸手幫助。你看，閻婆惜一家傍上宋江就是典型的例子。

2、宋江為人敦厚善良，善於濟弱扶貧。如果宋江不善良的話，那麽江洋大盜就不會爭相讚美宋江，如果宋江不濟若扶貧的話，那麽就不會有“善人”的名聲。

3、宋江為人義薄雲天，特別講義氣。“義”這一特殊性格似乎已經融進了宋江個人的血液中，可以說義氣成就了宋江，也毀了宋江。早在反上梁山之前，宋江一義薄雲天的名聲就已在山東大地上傳來，幾乎沒有哪個綠林好漢不知道鄆城的“呼保義”。但宋江好義氣的性格也毀了自己。智取生辰綱一事發生後，宋江由於私傳訊息給晁蓋等人，被閻婆惜發現，最終一怒之下犯了人命，這是他被逼上梁山的主要原因。如果沒有結交晁蓋等人的話，或許宋江仍然還是那個人人稱道的“孝義黑三郎”。

4、宋江深受忠君思想影響，“忠”字已經滲入了他的血液當中。作為土生土長的齊魯人士，宋江從小就深受儒家思想影響，無論是儒家的三綱五常思想還是忠君愛國思想都是宋江為人處世的準則。你看，在反上梁山之前，宋江並沒有落草為寇的想法。雖然他喜好結交江洋大盜，但這並不意味著他想落草為寇，畢竟在他心中“官”和“賊”的界限還是很明確的。當梁山聚義之後，宋江又開始尋思招安的事情。他不顧眾人反對，積極與朝廷高官接觸，最終釀成了梁山好漢死傷殆盡的局麵。

5、宋江為人孝親敬友。因為宋江本人為人孝順，又麵黑身矮，所以當地人都稱他為“孝義黑三郎”。當然，黑是其次的，孝順才是宋江能得到鄰裏稱讚的根結所在。在殺死閻婆惜之後，宋江踏上了逃亡之路，回家就意味著很有可能被抓。可等到石將軍石勇從老家帶來一封信，信中說宋江老爸宋太公已經去世，希望宋江回家奔喪以後，宋江不顧被抓危險，還是回去了一趟。由此可見宋江的孝順。當然，宋江的性格中也有離經叛道的一麵。

6、在小說中，宋江明裏為大家辦事，贏得了不少美名，但在暗處他確結交江洋大盜，這充分體現了他的虛偽性格。你既然這麽忠君愛國，為何還要結交江洋大盜呢？而聚眾反叛、題詩言誌的行為更是宋江性格中叛逆的一麵，作為一個領袖式的“豪傑”，宋江豈能久居人下，他還是想當割據一方的諸侯的。

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